古代エジプトのラメセウムは、ナイル川西岸のテーベのネクロポリスに位置する上エジプトにあり、ルクソールの対岸、カイロから北東に約100km（62マイル）離れた場所にあり、ファラオ・ラムセス大王（ 無料のオンラインスロット 紀元前1279年～1213年）の墓所として利用されました。ラメセウム神殿は、古代エジプトの輝かしい時代と、エジプト史上最も美しい文明を築いた偉大な人々の生活に関する信仰を記憶にとどめるための宝庫として機能しています。この神話的な場所は、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教において、より深い精神的な意義を持っています。
神殿の外に建てられた王の巨大な像は、村人と偉大な神々を結びつける仲介役を果たすと考えられていた。ここ、アヴァリス近くの祖先の地で、彼は新しい基金を設立し、それをピ・ラメセス（ラムセスの家）と名付けた。その後、ラムセス2世は北のアビドスに向かい、町の聖地を修復し、アビドスの神官団をテーベの最高神官に任命した。テーベは、この国で最も大きく強力な宗教的職場であった。彼は最初から抜け目のない政治家だった。女王としての彼の最も重要な行動の1つは、テーベに南下し、この都市で最も重要な宗教的行事であるオペット祭で最高神官を務めることだった。彼と彼の素晴らしい3人の妻のために、すでに多くの学生が作られていた。
この時期、古代テーベはエジプトの政府と宗教の貨幣を試み、また、ラメセウムなど多くの素晴らしい神殿や墓の本拠地でもありました。死後、髪は明るい色になり、生前は赤褐色だったかもしれませんが、防腐処理に使われる香料（ヘナ）で薄紫色に染められた可能性があります。ネフェルティティのライフスタイル、見出し、家族、アテンの波、ファラオとしてのリーダーシップ、伝説的な胸、謎の死、墓、そして永続的な歴史について話しましょう。2023年5月、ソルボンヌの研究者たちは、後に最高位の神官によって紀元前1千年まで再び使用された石棺の破片を、ラムセス自身が最初に作ったものであると認識し、その碑文はラーとオシリスを呼び出していました。
- その後、ラムセス2世は北のアビドスに赴き、その地域の聖地を修復し、テーベのアメン神殿の大神官から離れた場所に、アビドスの神官団の仲間を任命した。テーベは、故郷から離れた場所にある、最も優れた、そして最も強力な霊的活動の場であった。
- 古代エジプトを310万年にわたって統治した約180人のファラオたちと同様に、ラムセス2世も死後すぐに慎重に防腐処理とミイラ化が行われ、王家の谷にある機能的な墓に安置された。
- エジプトの首都カイロを訪れる人は、すぐに訪れることができる重要な考古学的遺跡が数多くあることに気づくでしょう。
- 新たな排除の試みは、神と人間が遠ざかった新たなアマルナの幕間劇であり、ラムセスとその先人たちは、一神教から自らを解放し、国民の理解のために人々、神々、そして彼ら自身の神性を結びつけることを余儀なくされたようだった。
ラメセウムのもう1つの塔門は非常に状態が悪く、北側の塔の一部だけが現存しています。新しい宮殿の裏手には、最近発掘された厨房、パン屋、そして神官や王族のための屠殺場の跡が残っています。巨大な基塔門（現在はひどく損傷している）は幅67メートル、高さは24メートルです。彼は数十年を生きましたが、学生たちは今でも彼の母親に会い、彼の健康状態や、彼が今も語り継いでいるであろう物語を知ろうとしています。
- 乳房とともに、ヘブ・セドの儀式を行うラムセス2世を描いた石灰岩の彫刻が現れた。
- ラムセス2世は少なくとも90人の息子（約50人の息子と40人の娘）をもうけ、彼らは父親の肖像画の横にある額や上半身の部分に、出産順の行列で描かれる傾向がある。
- ラムセス2世の遺物は元々KV7の中に保管されていたが、略奪から守るため、新たに開設されたデイル・エル・バハリの保管庫に移された。
- 彼の妻ネフェルタリの墓も新たに発見され、特に素晴らしい壁画で有名になった。
ゴールデンホルスラベル
ジョイス・ティルズリーは、ラムセス1世の墓は通路1つと未完成のエリア1つから成り、急いで漆喰を塗った後、新しい王と神々を展示するために覆われ、オシリスが特別な地位を与えられていたと述べている。1817年にジョヴァンニ・ベルツォーニによって発見され、KV16と名付けられたこの墓は、サイズが小さく、急いで完成したように見える。彼は棺の碑文についてのみ私たちに示してくれた。セティはこの時期に多くの軍事作戦を実行することに直面しており、特にシリアでエジプトの失われた財産のいくつかを回収しようとしていた。パラメッソ（ラムセス1世）のレンガ造りの彫刻は、彼を書記官として描いた素晴らしい彫刻の最初の部分である。ボストンのグレートアーツから離れたアートギャラリーのディスプレイ画面用。彼の小さな支配を所有する新しい時代は一般的に完全に知られていますが、最近のスケジュールは紀元前1292～1290年と紀元前1295～1294年がよく引用されます。
この国で最初に知られている慰安協定（シーズン21、紀元前1259年頃）
王家の血統の中で、ラムセスはファラオに必要なさまざまな分野、軍事計画、精神的な誓約、および統治において競い合っていました。これらの構造は、精神的および記念的な目的を提供するだけでなく、ラムセス2世をエジプトで最も強力で永続的な支配者の一人としての地位を強化しました。そのような情報が不足していることと、ラムセス2世のエジプトの絶え間ない成功が相まって、彼は出エジプトの時点では新しいファラオではなかった可能性があります。それは新しいコレクションから出て、ファンから初めての人まで、さまざまなリスナーとの関係を築きました。
古代エジプト人の宗教生活は、礼拝と巡礼の場であった神殿と密接に結びついていました。これらの神殿は、ヌビアに対するエジプトの支配を強化し、エジプトの神々への新たな崇拝を生み出すという、精神的かつ政治的な目的の両方を果たしました。象形文字と神々への賛美の図像が精巧に刻まれたそびえ立つ柱は、ファラオと神々の新たな威厳を強調しました。これらの碑文は宗教的な目的だけでなく、プロパガンダとしても機能し、ラムセスを強力で神に任命された支配者として印象づけました。